高三议论文保持童心多篇

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童心指孩子般的心灵;儿童般的心情,直率，纯真,不带有杂质;这里给大家整理了一些有关高三议论文保持童心五篇,希望对大家有所帮助.

高三议论文保持童心五篇1

当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。

“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。

这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢?

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。

有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜?遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

高三议论文保持童心五篇2

该怎么说青春与年少，孩提与成人。

我很庆幸我有一个伟大的海底王国，它包括了我孩提时美好的回忆——天真、直率、真诚、善良。孩提时的天真烂漫，孩提时的天真无邪是一段忘怀不了的美好。

好像这个海底王国也承载着我的未来，我的成人时刻。我不能够预测这将是怎么的未来，我只知道我一步一步地向着成人跨进，而我现在觉得最无助的是，我依然不能够预测我跨进的是天堂还是坟墓，当然我希望是天堂。

我很感谢我孩提时代没有像现在那么发达的科技，让我因一堆电子产品而沉沦。我有大自然作伴，我很庆幸有这么一位博大精深的朋友。我也很高兴我的孩提时代，陪我思考的不是毫无情感、无法变通的电脑，而是我一群有着活跃、灵巧思维的活泼可爱的朋友。

时间就像是经纬线，辐射过去，连接未来，交织着我的世界。现在的年龄，现在的我，我想我对人类为什么正在失去青春，心灵为什么都在变硬，海底王国为什么消失?有一些了解。功利化，个人功利无疑是重点。童年、青春提前消逝的现象越来越严重，好像一发不可收拾。

孩子可以不可以变得成熟一点?如今欺骗之风日盛。中国每年到底失踪多少孩子?按照不同的统计数字，中国每年失踪儿童不完全统计有20万人左右，其中又多多少儿童是被拐骗的。孩子是该成熟一点了。又比如，在校长、官员频繁性侵未成年人的今天，孩子还能那样幼稚单纯吗?国内20天连续发生8起校园性侵案，这只是公开报道的案件。实际上，又有多少孩子被伤害，我们不得而知。怎样才能让这些脆弱而无辜的孩子免受摧残和侵害?类似这样的沉重追问，像鞭子一样抽打着人们的心。犯罪者必然是将被斥责的，如果孩子能够一改单纯，幼稚。能够成熟一点那么，悲剧将会减少一点。少男少女的心，有的时候并不是自己想要使自己的心灵提前硬化，只是迫于无可奈何。

孩子的心灵是最纯洁的，但是随着社会发展家长们给孩子们报各种班，抑制了孩子正常发展。拔苗助长，使孩子失去了纯真的童年，以至于在青少年是过早心理成熟，呼吁家长让孩子按照成长规律成长，也希望每个人都能像孩子一样保持最纯洁，最真实的心。让我们童心与时代一起跳动、童心不泯。

高三议论文保持童心五篇3

当你在一个孩子身上看到岁月的成熟与干练，不知你心头浮起的是欣赏还是心酸。当一个孩子不再向大人撅嘴撒娇，取而代之的是一份老成疏离，你是否体会到一份“亲情”的苦涩。当一个孩子不再与长辈亲昵交谈，不屑于你幼儿的“乐趣”，转而专注于ifauh，你是否有了心间的无奈与疲惫。

仿佛英国作家赫胥黎所说的：“为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。”何为硬化?当一颗心，少了梦想，少了天真无邪，少了专属儿童的天真烂漫，多了计较，多了冷淡疏离，多了进入社会的复杂，心便被硬化了。而这正是当今社会一个令人忧虑的趋势。冷漠的亲情关系成为话题。少年的不良习气正在蔓延，一些规模化的教育造成儿童或少年创造力的受限等都已为人们敲响了警钟。

可是孩子不应该是这样的。中国作家丰子恺说：“孩子的眼光是直线的，不会转弯的。”他们应有一双明亮的眼睛，看到世上最美好的东西，他们具有一种力量，聚集许多微笑的闪光点，用他们的真善美照亮世界。

那么究竟是什么弱化了孩子的这股力量?也许是社会的污浊，也许是关爱的缺损，也许是教育的不当，当然还有更多。

很深刻地记得龙应台的《孩子，你慢慢来》一文。文中写道，无论是那个束花的女孩，还是成绩不佳的孩子，都不该遭受如此诘难。孩子的手很小很软，粗糙的麻绳会刺痛它，孩子的心很幼嫩，粗暴的喝骂会伤害它。我愿意等，孩子，你慢慢来。

而还有一些缺乏关爱的儿童，留守的孩子，或者父母太忙而遭忽视的独生子女，都是家庭关爱缺失的受害者。若没有火种，孩子该如何维持一颗柔软温暖的心。

法国前总统希拉克，他愿意用身体挡着阳光，用身后的阴影为一个不相识的小男孩带去阴凉，他的柔软之心，你感受到了吗?而千千万万孤岛上的孩子呼唤的，仅是这样一种微小的关怀。

就像广告上所说的，多花点时间陪陪你的孩子，对于父亲没钓到鱼是一无所获，孩子却说：“这是我最快乐的一天。”孩子需要快乐，孩子需要正确的引导，需要一扇过滤社会不安与灰暗的屏障来护住他们的真善美，所以勿让他们失去了这些，勿让社会失去了这无比宝贵的财富——童心!

高三议论文保持童心五篇4

一颗炽热的童心，包含着热情、善良、慷慨的纯真，正如丰子恺所言，孩子的眼光善良而无私。学会保持一颗童心，造就伟大的纯真。

我并不否认“防人之心不可无”，但我们更应该像孩子一样“爱人之情不可无”，其实这种宝贵的品质，一直流淌在我们的血液。

翻开先秦的《诗经》，不仅陶醉在芳草萋萋原野茫茫，水天一色的自然场景，更魂牵梦绕于先人们的纯真本质。“投之以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。”如孩提一般的先民歌声，唱出了生活红最丰沛充盈的童心。你我之间没有猜忌，没有利益交换，有的是美好的投桃报李，让人心酸的精神慰藉。

童心在先秦先民的歌绽放，这歌传达的善良与美好，历尽沧桑，绵延于今，在几乎几千年中永不枯萎。因为童真的美好，一直是人们心中的梦。

回首战乱中的民国昆明，联大的校园内少不了生活的艰辛，物质的紧缺。然而如钱伟长、周汝昌、梅贻琦等一大批书生师长，面对青蒿孤舟，雨打漂泊，筚路蓝缕的崎岖，仍然保持着亘古不变的童心。钱伟长宁卖皮裘不愿卖书，周汝昌守着红学如孩儿一样笑口常开。

大师已殁，精神弥珍。如今他们的背影渐行渐远，然而他们如儿童一般的快乐、纯朴、无私，却尽致淋漓地表现出来。他们身力交瘁，心中恒有爱，不逢迎，不终利，天真乃是桀骜，成为民族记忆中最纯真的美好。

反观今日中国，却出现了格格不入的友善。复旦大学投毒案，罪犯是刚入社会的少男少女，童年的心灵被竞争、崇利乃至邪恶取代，犯下令人发指的行径。现在出现的反差，不正是他们的心灵提前硬化，沉沦堕落。

我们不能偏狭地指责复旦投毒案的残忍，但只要我们倡导身体力行交友交际的善良美好，在允许利益化的同时，多做一些善举，多让慷慨、淡泊快乐的心境在我们心中笑靥如花般绽放盛开。

庄子《逍遥游》中说“辩护内外之分，定乎荣辱之境”，这与英国作家赫胥黎的想法一脉相承。其实，保持童心易。童心是一种智慧，更是一种力量，在物欲的社会中异军突起，浑然天成，彰显纯真的力量。唱出了善良美好的人生真谛，让我们淡淡咀嚼炽热童心中流淌中的无限美好。

高三议论文保持童心五篇5

当一棵种子在泥土里生根发芽，地球便幻想着一次轰动的成长;当一只雏鸟破壳而出，天空便等待着一种激情的飞翔;当一个婴儿第一声惊喜的啼哭在产床上响起，世界注定从此多一个灵魂参与创造与幻想。

或许，当你步入婚姻殿堂的时候，你已经有了培养一个有用之才的理想;或许，当你初为人父母的时候，你已经思索过育儿的篇章;或许当你走上讲台之前，你已经立下让桃李芬芳的誓言;或许当你已是中年的时候，却开始为自己的儿女、学生惆怅……望子成龙，望学生成材，是理想，是责任，是永恒的希望!然而，在孩子的成长过程中，我们——作为老师、作为家长可能更多地考虑了我们的责任、我们的希望，却在很多时候忽略了让孩子们快乐而健康的成长，忽略了他们心理和灵魂的健康!

教育是一个永恒的话题，在这个话题里有太多的悲喜。那个为上网而杀死奶奶的初中孩子走进了高墙，媒体的讨论刚开始冷却的时候，另一个杀死母亲的孩子又让自己的灵魂开始了精神地狱中悲伤的流浪，即使在我们居住的周围，也总是不时有令人伤心的事件在孩子们成长的过程中发生，让我们的心不得不思考，让我们的灵魂不能不激荡!孩子，你怎么啦?教育，你怎么啦?我们究竟该怎样教育孩子?

或许，我们负起了让孩子长大成人的责任，却没有太多让孩子长大成才的思考;或许，给了孩子教育，却没有让他们享受快乐的成长;或许是我们给了孩子成长的条件，也让他们付出了成长的代价，否则，怎么会有那么多让人揪心的成长悲剧在我们身边反复上演?

孩子是祖国的花朵，要让祖国大花园里的花朵更加艳丽，那需要阳光雨露的滋润。当孩子几乎空白的心灵向我们、向世界伸出成长的触角的时候，我们必须给予滋润——思想、知识、人格魅力、奉献精神的滋润。《世说新语》讲述的关于方仲永的故事肯定让所有家长和老师耳熟能详，作为一个早慧的孩子，如果他的父亲在他“能诗”之后继续给他一颗飞翔的灵魂，而不是把他当作生存的资本，带着他在达官显贵和乡绅间游走，或许，我们读到的就不会是一个让人心酸的成长悲剧。在周恩来的成长过程中，如果没有老师、父母的谆谆善诱，如果不能很好的认识祖国的极度贫弱和复兴民族的大义，或许他就不会立下“为中华之崛起而读书”的宏大志向，或许他就不会充满责任意识并且快乐地读书，就不会修养成就完美的人格，最终成为一个伟大的共产主义战士、伟大的无产阶级革命家。

孩子是祖国的未来、民族的希望，未来建设祖国的生力军，他们必须是有理想、有创造能力、有奉献精神的新型人才，少儿时代的教育将对他们的成长和发展起到决定性的作用。远古时候，如果我们的祖先没有飞的理想和创造力，他们就不能在理想的王国描绘出那么多的姿态曼妙动人的飞天形象;如果没有飞的理想和创造力，他们就不可能让风筝在蓝天上随风飞翔。今天，如果没有几代人让祖国腾飞的理想，就不会有那么多人埋头苦干，默默奉献，我们的“神五”就不会上天，我们的巨轮就不会远航，我们的祖国或许还是几十甚至上百年前的贫弱状况!

孩子的成长昭示着祖国的未来和明天的希望。为了民族的复兴，我们必须把孩子培养成自信、自尊、有理想、有创造能力、肯奉献的建设者和接班人，我们没有选择，我们必须让他们快乐的成长，我们必须让童心学会飞翔!

当面对高山的时候，让我们教会孩子享受攀登的快感;当面对海洋的时候，让我们教会孩子体会征服的浪漫!面对孩子的每一分钟，让我们打开思想的桎梏，在他们开始起跳、想要飞翔的时候，帮助他们的灵魂插上理想、自信、奉献和创造的翅膀，让童心快乐飞翔，让他们在明天有能力飞翔!

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